Royalti Minyak: Pendedahan Akta Petroleum & Perjanjian 1974/1975

Ye lah tu... kalau dah kaki penipu, kaki pembelit, tipulah ikut mana-mana pun, belitlah kot mana-mana pun.

Dari awal lagi memang sikit pun aku tak percaya KERAjaan Pusat akan bayar baik Royalti Minyak, baik Wang Ehsan ataupun Bayaran Tunai dekat Kelantan selagi semua tu tak sampai ke Negeri Kelantan.

Awal-awal dulu khabarnya KERAjaan Pusat nak bayar wang ehsan bermula pada bulan Mac tahun ni dan benda alah ni jugak telah digembar-gemburkan dalam "Ceramah Perdana" anjuran "NGO" di Bangunan UMNO Kelantan yang dihadiri oleh hampir 500,000 "rakyat Kelantan" yang "dahagakan kebenaran" (pinjam kata-kata Tok Pa... bahagian angka tu saje aku tambah bagi Tok Pa seronok... hahaha...)

Kelmarin pulak dalam kenyataan Awang Adek, dikhabarkan bahawa wang ehsan akan mula diagihkan pada bulan April pulak. sikit aku tak heran kalau duit tu tak sampai-sampai dan aku sikit pun tak marah kalau duit tu tak sampai pada rakyat sebab bukan itu yang kita tuntut. yang kita tuntut ialah apa yang dah termaktub dalam perjanjian.

Dari awal lagi memang kami rakyat Negeri Kelantan menuntut Royalti Minyak ataupun Bayaran Tunai atas Hasil Negeri yang dikorek/disedut dan dikaut hasil keuntungannya oleh Petronas dan juga KERAjaan Pusat.

Perjanjian yang dimaksudkan ialah perjanjian asal yang tak pernah diubah atau dipinda sejak dari mula ia ditandatangani sehinggalah ke hari ni. ikut perundangan, ianya adalah SAH dan wajib dipatuhi oleh ke2-2 pihak yang menandatangani perjanjian tersebut.

Buat masa ni, yang akur dan masih memegang apa yang ditandatangani cuma pihak yang menandatangani sahaja iaitu Mantan Menteri Kewangan Tengku Razaleigh Hamzah dan juga Kerajaan Negeri Kelantan.

Yang menafikan pulak ialah pihak yang tak ada kena mengena dengan perjanjian tersebut iaitu wakil UMNO Kelantan iaitu Awang Adek, Mustapha Mohamad, Fathmi & the Geng dan juga Proksi UMNO yang juga wakil Katak Mas Tuanku Brahim Ali Al-Froggy. Gerombolan ini lebih dikenali dengan gelaran "Pengkhianat Negeri Kelantan".

Aku yakin ramai yang masih belum tengok perjanjian tu dan apa yang tertulis dalam perjanjian dan juga Akta Petroleum 1974 tu... jadi hari ni aku publishkan untuk korang baca dan teliti betul-betul apa yang termaktub dalam perjanjian dan jugak Akta Petroleum 1974 tu.

Akta Kemajuan Petroleum 1974 (Bahasa Malaysia dan Bahasa Inggeris)Perjanjian (Bahasa Malaysia dan Bahasa Inggeris)Nota: Mintak tolong BIJAK PANDAI-BIJAK PANDAI dan para PENGAMPU, PENGKHIANAT dan juga TUKANG JILAT JUBUR KERAjaan Pusat CARI SAMPAI DAPAT dekat mana dalam Perjanjian dan Akta tu yang sebut atau kaitkan "JARAK YANG MEMBOLEHKAN KERAJAAN NEGERI KELANTAN" menuntut pembayaran Wang Tunai atau tolong perjelas dalam bahagian mana dalam Perjanjian dan Akta tu yang sebut atau kaitkan "JARAK YANG TIDAK MEMBOLEHKAN KERAJAAN NEGERI KELANTAN" menuntut bayaran Wang Tunai hasil dari galian Gas atau Petroleum di Negeri Kelantan.

Para "PENGKHIANAT" boleh mula buat "Road show" untuk perjelas perkara ni sampai rakyat yang kamu anggap BANGANG MACAM KAMU (Awang Adek, Mustapha Mohamad, Ibrahim Ali dan Pencacai) paham sepaham-pahamnya..!

p/s - mulai hari ini, aku istilahkan para PENGKHIANAT NEGERI KELANTAN sebagai "BASTARD"...!!!

Ustaz Nasaruddin Mat Isa Menjelaskan Titik Permulaan Perpecahan Dalam PAS

Ada wakil Pemuda PJS dalam Facebook ni buat statement macam ni:
Nampaknya, agenda usrah Pemuda2 PAS (bukan semua lah)dah bertambah satu. Dulu, kalau usrah, 5 minit bincang teks, lagi 55 minit maki PKR, DAP, Khalid Samad, Husam Musa. Sekarang tambah satu lagi agenda, maki Tulang Besi.

Tulang Besi dengan rela hati MENERIMA cabaran camel Pemuda PJS ini. Di bawah Tulang Besi membawa kata-kata Ustaz Nasaruddin sendiri. Mengapa? Kerana nak buktikan pada Pemuda PJS siapa dia yang memecah belahkan PAS.

Dalam dialog dengan Bloggers, Ustaz Nasa berkata:

"Kita bincang dalam pertemuan tu delete perkataan UMNO takut sensitif sangat, kita kata mengadakan perbincangan dengan sesiapa pun. Keputusan mesyuarat 24th of April tu saya rekod. Mesyuarat Majlis Syura Ulama pada 24 April 2008 memutuskan untuk memberi mandat kepada Presiden, Timbalan Presiden dan Setiausaha Agung untuk mengadakan perbincangan dengan mana-mana pihak bagi kepentingan Islam dan umat Islam. Yang asal wordingnya UMNO, kita tahu benda tu sensitive, kita delete perkataan UMNO itu, tapi the meaning of the particular clause is reference to UMNO".

Saya nak tanya Pemuda PJS, bukankah tindakan ini yang telah menyebabkan PAS berpecah? Kertas kerja dibentang dalam Mesyuarat Syura yang tak rasmi, dan keputusan diambil TANPA MERUJUK kepada AJK PAS PUSAT seperti yang dikehendaki Perlembagaan Parti. Mursyidul Am pun tak tau keputusan ni tiba-tiba dah pergi berjumpa dengan UMNO dalam gelap.

Siapa yang bercakap dalam gelap dengan UMNO? Tulang Besi atau geng Pro UG? Sebelum berlaku perselingkuhan dan khalwat dalam gelap ini, bukankah PAS bersatu? Perpecahan hanya berlaku SELEPAS bercakap dalam gelap.

Jawab Pemuda PJS, jawab.

Geng UG ni tak tau beza antara benar dan bathil. Yang mereka tahu wala’, wala’, wala’. Sapa yang nak wala’ pada kepimpinan yang sanggup berkhalwat dengan UMNO dalam gelap, kemudian berbohong mengenainya.

Wala’ mesti ada Thiqah dulu. Sapa yang nak Thiqah pada pemimpin yang berbohong pada mereka. Ada seorang pemimpin Pemuda Selangor sorang tu, sampai pernah berdoa Ustaz Nik Aziz mati. Dia ni ke hulu ke hilir suruh orang wala’. Tapi bila Suyuti bagi salinan rakaman pada Tok Guru Nik Aziz dia marah. Suruh dikenakan Suyuti tindakan disiplin. Dia tak wala’ ke pada TGNA?

Dalam usrah mereka kena basuh otak. Husam jahat, Khalid Samad jahat, Anwar jahat, DAP jahat, PKR jahat. Sekarang ni tambah satu, Tulang Besi jahat. Semua bukan geng dia, semua jahat. Jumpa UMNO dalam gelap baik, berbohong pasal jumpa UMNO dalam gelap baik, buat kerja menguntungkan UMNO baik, langgar keputusan parti dalam isu Kalimah Allah baik.

CERITA DONGENG DICIPTA UNTUK MENYOROK KESAH MEREKA BERKHALWAT DENGAN UMNO

Sampai satu tahap, mereka sanggup buat cerita dongeng sebegini:

"June 6, 2009 9:02 AM

Afyan said...

PAS adalah parti yang paling kuat dalam PR.

Jadi ini yang Anwar cemburu, kerana tanpa sokongan PAS impiannya untuk menjadi PM takkan menjadi.

Jadi, cara yang dia ada ialah menyusup ke dalam PAS melalui proksinya.

Ini yang dapat dikesan oleh para ulama.

Dan berlakulah pertembungan sebagaimana yang berlaku pada hari ini."

Yang tulis komen ni nama dia Afyan Mat Rawi. Dia ni Ketua Penerangan Pemuda Gombak. Dia tulis komen ni dalam blog saya untuk semua orang membacanya.

Tapi, sampai hari ni Afyan Mat Rawi ni tak bawa satu bukti pun. Beliau percaya fitnah ni bulat-bulat tanpa membuat walaupun sedikit pengkajian. Ini kerana cerita-cerita bohong dan penipu sebegini hebat disebar di usrah-usrah pemuda dan di kalangan pimpinan Pemuda. Para Pemuda2 ini percaya bulat-bulat cerita dongeng dan menipu ini.

Pernyataan Ustaz Nasa membuktikan:

a. Tiada konspirasi geng Anwar dalam PAS
b. Anwar tidak cemburu pada PAS
c. Tentangan kepada geng UG adalah atas tindakan mereka berjumpa dengan UMNO dalam gelap
d. Tindakan tersebut bukan sebab mereka mahu mengikut telunjuk Anwar.

Begitu jijik fitnah yang mereka taburkan demi melindungi perbuatan mereka yang kotor dan mual itu. Mereka tiada perasaan malu dan mencipta fitnah demi menjayakan konspirasi mereka yang jijik itu. Mereka tidak hirau PAS dan parti berpecah. Yang penting hubungan UMNO dan PAS dijalin.

Ada wakil Pemuda Pusat tu kata Tulang Besi bukan tarbiyyah PAS tulin sebab tak faham erti wala’. Nak bagitau wakil pemuda PAS Pusat tu, masa kamu kencing berak dalam lampin lagi, Tulang Besi dah ikut tarbiyyah PAS. Jangan mudah-mudah tolak pendapat orang. Nanti orang kata kamu takbur. Mereka-mereka yang menentang usaha PERPADUANG ni adalah mereka yang sudah MASAK dan MATANG dalam PAS.

PJS PUN PERNAH TIDAK WALA’ SECARA TERBUKA

Saya masih teringat bercakap dengan bekas Ketua Pemuda PJS sewaktu majlis perkahwinan anak Ustaz Taib Azamuddin. Saya bagitau pada dia, tindakan PJS tidak menarik calon mereka dalam PRU Taman Medan 2004 adalah tindakan ENGKAR.

Kalau dalam perang, tindakan seperti itu boleh ditembak mati “on the spot”. Tindakan mereka bukan sahaja merosakkan imej Presiden juga imej PAS dan imej Barisan Alternatif. Last2 calon PKR masa tu saman malu ke atas calon PAS sebab dia dituduh akan masuk UMNO.

Yang saya tahu, PJS ni marah sebab tak dapat bertanding kerusi Taman Medan. Jadi, mereka pun buat musuh pada PR, buat musuh pada sesiapa sahaja asalkan mereka nak dapatkan balik kerusi Taman Medan.

Ertinya, perjuangan mereka lebih pada kerusi dan bukan prinsip Islam lagi. Tapi, bukan semua lah. Cumanya PEMUDA PJS FB ni salah seorang dari nya.

Tulang Besi

p/s - Kalau tak puas hati, Pemuda PJS boleh dengar sendiri perkataan Ustaz Nasa tersebut di bawah:

1.0 Sejarah Muzakarah Dengan UMNO 01

Ku Li Membenarkan Kenyataan Tulang Besi

Beberapa minggu lepas, Tulang Besi telah menulis sebuah artikel bertajuk "Orang Melayu Pun Dah Tak Larat Nak Duduk Dalam Malaysia".

Antara kandungan artikel Tulang Besi tersebut adalah:

"Tak heranlah, orang-orang Melayu pun dah “fed-up” dengan UMNO dan meninggalkan Malaysia dengan banyaknya. Selagi ada peluang mereka akan tinggalkan Malaysia. Percayalah.

Itu yang kita boleh jumpa orang Melayu bekerja sehingga ke Jamaica. Padahal kalau zaman 1980’as bila disebut Jamaica, yang kita tahu hanyalah negara asal Bob Marley. Itu sahaja".

Tulang Besi telah nampak bilangan orang-orang Melayu yang dilindungi DEB sudah semakin menyampah dengan UMNO sehingga makin lama makin ramai meninggalkan Malaysia untuk mencari nafkah. Mereka tidak tahan lagi duduk di Malaysia dalam keadaan peluang perniagaan yang semakin menguncup, peluang ekonomi terhad pada UMNOPUTRA, kuasa membeli semakin mengecil, pendapatan yang tidak naik, peluang pekerjaan yang semakin kecil dsbnya.

Rupa-rupanya, Tengku Razaleigh Hamzah pun nampak fenomena ini. Dalam kenyataan terbaru beliau pada The Malaysian Insider, beliau dilaporkan berkata:

"Something must be wrong in this so-called Malay Land (Tanah Melayu) when they (Malays) are leaving".

Ertinya, pemerhatian Tulang Besi juga dilihat oleh bekas Menteri Kewangan ini. Tulang Besi ingin mengucapkan terima kasih pada Tengku Razaleigh Hamzah di atas sokongan beliau terhadap artikel Tulang Besi tersebut.

APA NAK JADI NI????

Sampai bila orang Melayu akan merempat di bumi sendiri ni? Sudahlah DEB sudah tiada kecuali bahagian DEB khas untuk kroni dan UMNOPUTRA, hidup orang Melayu pun makin susah dan merempat. Kalau orang Melayu tidak mahu bangkit dan menentang UMNO, nanti anak2 kita akan hidup dalam negara seperti Indonesia sekarang ini. Mereka terpaksa melacur semata-mata untuk mencari sesuap nasik (nauzubillah min zalik).

Tulang Besi

p/s - Kenyataan Ku Li diberikan di bawah atas ehsan The Malaysian Insider.

Ku Li: Even Malays leaving Tanah Melayu
By Neville Spykerman

KUALA LUMPUR, Feb 26 — Tengku Razaleigh Hamzah is concerned that even Malays are getting disillusioned with the state of the nation and leaving the country.

“Something must be wrong in this so-called Malay Land (Tanah Melayu) when they (Malays) are leaving.” said the Kelantan prince during an interview with The Malaysian Insider.

The Umno veteran and Gua Musang MP said people, especially the young, are feeling uneasy over developments in the country and didn’t mince his words when he pointed out that there are signs of decline everywhere.

“There are many Malays in London who are professionals, making good money, who will not return because the environment is not right in Malaysia.”

He added that the negative publicity generated by the caning of three Muslim women and controversy surrounding the use of the word “Allah” is not helping the country.

While the caning may have been in accordance to Syariah laws, Razaleigh said it still negatively impacts the country when it makes headlines around the world for the wrong reasons.

“Investors and tourists are wondering what’s happening in Malaysia, at a time when we need investments, capital and jobs for our young who are also increasingly finding it difficult...”

He said even the non-Muslims are being hauled up for holding hands and cited a case where Islamic authorities barged into a room where a foreign couple was staying.

Razaleigh also decried that race relations are getting increasingly strained because of divisive policies.

He said the government can stage as many open houses as they like but there’s no warmth.

“Of course people will come if there’s free food but it’s not genuine.”

He pointed out that despite the recent assurances on the crime rate coming down, people are still insecure about their safety.

“Even my wife is afraid to go out. Why should we be afraid in our own country?”

He lamented the corruption in the country and how Air Force jet engines that weigh a ton can go “missing” or how the nation’s first submarine, which cost billions, could not initially dive.

“Now that it can dive, we’re not sure if it can come up again.” he said, adding that it may sound comical but it is alarming.

On the streets, he said, corruption have allowed drugs to flow in.

“Malaysia is only a small market compared to New York, but because people are corrupt they allow drugs to flow in.” he said, adding that young minds and lives are lost because of it.

“These are signs of decline which were never here before,” he concluded.

Kesah UMNO Gagal Beli Pakcik PAS yang Cacat

Kawan saya baru ni pegi turun program Keadilan Kuala Selangor. Dia berjumpa seorang pakcik ni yang cacat. Rupanya pakcik ni pernah jadi pencadang kepada Tan Sri Khalid Ibrahim sewaktu Tan Sri bertanding PRK Ijok.

Dia kata selepas hari penamaan calon, tiba-tiba ada orang datang ke rumah beliau. Dan, beliau telah dibawa ke tepi sungai di mana ada sebuah helikopter menunggu. Di situ ada seorang Menteri Kabinet UMNO sedang menunggu. Menteri tu juga orang kata kuat agama tapi kaki rasuah beli calon kita. Agama apa tu?

Apabila sampai, beliau diberitahu dalam helikopter ada wang RM2juta untuk beliau dan helikopter ini akan membawa pakcik ini ke mana sahaja pakcik ini mahu bersama keluarga pakcik tersebut। Ertinya pakcik tu tak perlu lagi kembali ke Kuala Selangor.

Pakcik tu cuma perlu menarik dari dari menjadi PENCADANG kepada Tan Sri Khalid dan BN akan menang secara “technical default”.

Pakcik tersebut menjawab kalau dia terima duit ni, dia akan kena bakar dalam neraka. Terus pakcik tu pusing balik dan balik rumah tinggalkan duit RM2 juta dan helikopter yang sedang menunggu.

Hebatnya iman ahli-ahli PAS ni. PAS lah harapan orang Melayu di Malaysia.

Tan Sri Khalid pun takda beri dia apa sangat hanya sekadar kerusi roda sebab pakcik tu cacat. Tu pun Tan Sri keluar duit sendiri tapi inshaalah bawah MES kerajaan Negeri boleh tolong pakcik tu.

NI LAH SEBAB NYA SINGAPURA TAKUT KEPADA PAS

PAP dan Lee Kuan Yew bukan takut pada pemimpin PAS. Dia takut dengan ahli2 dan penggerak2 PAS. Miskin2 pun SUSAH orang nak beli. Padahal orang macam pakcik tu, RM2 ribu pun tak pernah tengok inikan pula RM2 juta.

LKS dan PAP tahu, PAS kalau memerintah Malaysia, tidak boleh dikawal dan dikontrol oleh seperti regim sekarang ini.

Dan regim seperti PAS akan menyebabkan Singapura susah nak bergerak dalam ASEAN. Kita tengok macamana Takshin kena halau sebab dia baik dgn Singapura. Perkara mcm tu boleh berlaku di Malaysia.

Dalam UMNO kata mempertahankan kemerdekaan Malaysia, dia jual UMobile kat Singapura jugak, betul tak? Itulah Ngata Dulang Paku Serpih namanya. Bagi saya, pengaruh Singapura masih wujud lagi dan tak pernah pergi.

Bloggers pula menunjukkan bahawa apabila pemimpin2 PAS menyeleweng, mereka bangkit menentang pemimpin2 PAS. Dan perkara inilah yang menghalang PAS dari menjadi kuda tungganggan sesiapa. Itulah sebabnya idea “wala’” ni semua mengarut. Islam tak ajar macam mana mereka ni jaja. Islam ajar cara lain.

Semua ni sebab akidah islamiyyah. Pakcik PAS tu sebut neraka. Neraka ini adalah sebahagian dari AKIDAH ISLAMIYYAH. KAlau ahli PAS takda akidah, apa sebab mereka nak tolak tawaran RM2 juta tu?

Tulang Besi pun terpaksa bukak tabung nak teruskan kes aduan Tulang Besi. Kalau Tulang Besi ni kena beli, buat apa nak bukak tabung.

Oh satu lagi, semalam Tulang Besi kata lawyer2 PR ni semua takut nak ambik kes Tulang Besi. Tapi, lawyer2 PAS dia tak kata dia takut. Dia kata “tak berani” sebab dalam akidah islamiyyah, mereka diajar takut tu hanya pada Allah SWT.

Tulang Besi

Tulang Besi Hidupkan "Kebenaran" Yang Telah Tidur

Antara serangan murahan yang digunakan oleh penyokong-penyokong UG kepada Tulang Besi adalah tuduhan Tulang Besi menghidupkan fitnah yang telah tidur. Contohnya Ali Zaidan yang saya bawa dibawah ini:

Ali Zaidan said...

Gila mengarut teori ni. PAS nak buat UG antara PR dan BN semasa di bawah Pak Lah. Menantu Pak Lah nama Khairy. Khairy baik dgn Temasik Holdings. temasik Groups pulak kompeni Singapore. Oleh itu UG idea Singapura.

Inilah teori paling bodoh yg pernah aku dengar. Sama taraf dengan teori bhw Anwar jumpa Wolfowitz, berkhidmat di satu U yg mana Wolfowitz pun kerja kat situ. Wolfowitz buat plan serang Iraq. Maka Anwar yg bg idea kpd Wolfowitz untuk serang Iraq.

Bodoh tanpa batasan!!!

Oh lupa. TB kan jenis suka bangkitkan fitnah yg sedang tidur. Nak bunuh katanya, tapi rupanya dia sendiri yg tolong sihatkan fitnah itu.

No wonder Nabi kata celaka kpd mereka2 yg bangunkan fitnah!!

Kau perasan je lebih TB. Apa yg kau buat ni sebenarnya menguntungkan PAS? Dan kau justifikasikan ia hanya melalui seorang peguam yg entah wujud entah tidak? Bagaimana pula dgn apa yg berlaku hari ini? Bila berlakunya krisis dan cubaan menjatuhkan kewibawaan pemimpin tertinggi? Itu yang kau kata menguatkan parti?

Masaalah dgn penulisan Ali Zaidan ini adalah beliau tidak bawa satu bukti pun saya menulis perkara fitnah. Dengan kata lain, Ali Zaidan telah memfitnah saya menghidupkan fitnah. Dia ambil artikel Khalid Samad sekerat-sekerat mengikut kehendak dan nafsu beliau sahaja.

Semua yang saya tulis berkenaan topik “Perpaduang” ni berdasarkan fakta. Ali Zaidan tak berani nak halusi hujjah2 saya lantas terus membuat serangan tanpa tujuan seperti ini. Dan hasilnya, tuduhan telah pun dilayangi, namun buktinya tiada. Hanya tuduhan-tuduhan melulu serta tiada asas yang diberikan kepada saya dan bloggers2 seperti saya.

Dan, saya berapa kali minta Ali Zaidan beri apa maksud fitnah dalam hadeeth tersebut, namun beliau tidak beri pun. Dia pun tak tau sebenarnya. Yang dia tahu, ada hadeeth itu, maka terus anggap saya ni buat fitnah selama ini dan bantai saya dengan hadeeth tersebut. Menggunakan nas Al Quran dan Sunnah mengikut nafsu beliau sahaja.

Ini macam satu masa dahulu, demi menyokong tindakan bercakap dengan UMNO dalam gelap, ayat Al Anfal :61 telah digunakan. Malangnya, ayat tersebut, mengikut sesetengah ulama, telah dimasuhkah. Sila rujuk di sini untuk keterangan lanjut.

MAKSUD FITNAH

Ali Zaidan pun tak beri apa maksud fitnah. Beliau cuma terus buat keputusan saya dikutuk oleh hadeeth tersebut. Tapi, artikel di bawah yang saya naqal menunjukkan kepada kita maksud fitnah itu BERBAGAI, kalau kita mengikut Al Quran. Ada maksudnya dusta, ada maksudnya ujian, ada maksudnya bala bencana, ada maksudnya menyebar kekufuran, ada maksudnya memecah belah persatuan.

Satu bahagian artikel tersebut saya amat tertarik:

Sifat dasar orang munafik adalah kegemaran mereka memfitnah. Memecah belah persatuan orang beriman adalah fitnah dan juga dosa besar. Beberapa ayat menyatakan bahwa orang munafik suka sekali melakukan hal ini.

Lantaran dari itu, saya telah membawa satu contoh “fitnah” yang dilayangkan oleh Afyan Mat Rawi:

“June 6, 2009 9:02 AM

Afyan said...

PAS adalah parti yang paling kuat dalam PR.

Jadi ini yang Anwar cemburu, kerana tanpa sokongan PAS impiannya untuk menjadi PM takkan menjadi.

Jadi, cara yang dia ada ialah menyusup ke dalam PAS melalui proksinya.
Ini yang dapat dikesan oleh para ulama.

Dan berlakulah pertembungan sebagaimana yang berlaku pada hari ini." . .

Tindakan Afyan jelas satu tindakan yang dilakukan oleh puak2 munafik. Menyebarkan fitnah untuk memecah belahkan persatuan orang Islam.

Saya cabar Ali Zaidan memberi komen beliau terhadap fitnah yang dilayangkan oleh Afyan ini?

Artinya maksud sebenar perkataan “Fitnah” dalam hadeeth yang digunakan oleh Ali Zaidan adalah seperti apa yang telah dilakukan oleh Afyan Mat Rawi di atas।

Jelas, fitnah yang dimasudkan oleh Ali Zaidan adalah fitnah yang dilayangkan oleh puak2 yang pro UG dan pro Ulama। Salah tuju Ali Zaidan ni rupanya.

MEREKA MARAH SEBAB TAKUT IMEJ PRO SINGAPURA LEKAT KEPADA MEREKA

Ali zaidan ni mengamuk sakan seperti ini adalah kerana artikel saya yang bertajuk “ Agenda Perpaduan Agenda Singapura”.

Dari sumber-sumber dalaman puak2 pro UG sendiri berkata bahawa agenda perpaduang ini adalah untuk menyelamatkan kedudukan Pak Lah.

Namun, Pak Lah jatuh kerana Khairy Jamaluddin dan semua orang tahu hubungan KJ dengan Singapura. Pergi lah ke Mykmu.net dan saudara akan tengok sendiri.

Ertinya, teori saya adalah agenda Perpaduang ini sebenarnya agenda menyelamatkan kepentingan Singapura. Itu sahaja. Tidak sukar untuk memahami ini.

Kenapa yang Ali Zaidan nak marah sangat saya tak tahu. Tapi, yang lebih jijik adalah puak2 UG memfitnah Khalid, Husam sebagai proksi Anwar demi mempertahankan agenda UG mereka. Itu bagi saya lebih jijik dan kotor.

Tulang Besi

p/s - artikel di bawah ini mampu memberi kita gambaran betapa banyaknya maksud perkataan fitnah dalam AlQuran sehingga bala bencana seperti gempa bumi dan sebagainya pun boleh dikira sebagai fitnah. Mungkin selepas baca artikel di bawah, Ali Zaidan dapat memberi kita maksud perkataan fitnah dalam hadeeth tersebut.

p/s - Soalan lain pada Ali Zaidan, hadeeth tersebut hadeeth sahih ke? Muttawateer ke?

Fitnah
________________________________________
Baca Petunjuk

Seperti halnya dalam bahasa lain, dalam bahasa Arabpun ada beberapa kata yang memiliki banyak arti. Sebagai contoh kata "fitnah", memiliki lebih dari satu arti di dalam bahasa Arab.

Fitnah, arti asalnya adalah proses yang digunakan untuk memurnikan emas dari unsur selain emas. Namun karena digunakan dalam Al-Qur'an, maka kata tersebut berarti cobaan yang digunakan untuk membedakan orang beriman dengan orang kafir atau orang munafik. Cobaan-cobaan ini dapat membimbing seseorang kepada kebenaran atau membuat orang tersesat, tergantung dari pandangan orang itu terhadap agama.

Betul-betul buruk perumpamaan orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Kami itu. Dengan perbuatan mereka yang demikian mereka telah menganiaya dirinya sendiri (Al-A'raf:177)

Banyak ayat menjelaskan bahwa dunia ini adalah tempat terjadinya fitnah yang berfungsi untuk membedakan apakah seseorang itu benar-benar beriman atau tidak.

Alif, laam, miim Hanya Allah yang mengetahui maksudnya. Anggaplah sebagai tanda peringatan, bahwa ayat-ayat yang tertera sesudahnya, harus diperhatikan dengan sungguh-sungguh. Apakah orang-orang mengira bahwa mereka akan dibiarkan saja seenaknya berkata: "Kami telah beriman", padahal keimanan mereka itu belum diuji? Dan sesungguhnya kami telah menguji keimanan orang-orang yang sebelum mereka. Dengan ujian mana, Allah benar-benar mengetahui Maksudnya, Allah mengetahui apa yang tersembunyi di dalam hati manusia; baik yang telah terjadi, yang sedang terjadi, maupun yang akan terjadi. Ujian diadakan oleh Tuhan agar yang diuji praktis menampilkan kepalsuan yang tadinya disembunyikannya dalam hatinya, padahal dalam ilmu Tuhan sudah terbuka. Maka dengan adanya ujian itu, faktalah yang berbicara orang-orang yang sebenarnya beriman, begitu pula orang-orang yang beriman palsu (Al-Ankabut:1-3)

Semua tubuh yang berjiwa akan merasakan mati Yang mati bukan jiwa tetapi tubuh di mana jiwa itu bersarang. Kematian, ialah perpisahan tubuh dan jiwa. Kami akan menguji sungguh-sungguh kepadamu dengan kesusahan dan kesenangan, lalu kamu dikembalikan kepada Kami (Al-Anbiya:35)

Jika seseorang mematuhi perintah Allah, fitnah apapun yang terjadi hanya akan membuat orang itu menjadi lebih dekat kepada Allah, namun jika dia tidak patuh maka dia akan tersesat. Inilah yang dimaksud fitnah/cobaan/ujian, bisa membimbing orang atau menyesatkan orang.

Karenanya cobaan yang terjadi dapat mengungkapkan apakah seseorang itu benar-benar beriman atau tidak. Seseorang yang benar-benar beriman tidak akan berubah pandangan dan kesetiannya kepada agama walau apapun yang terjadi.

Seorang mukmin sejati akan sadar bahwa segala sesuatu yang terjadi adalah atas kehendak Allah. Karenanya dia betul-betul berserah diri kepada Allah.
Beberapa ayat berikut akan memperjelas pemahaman kita.

Beberapa peristiwa dijadikan oleh Allah untuk mengungkapkan sikap orang kafir. Firman Allah "Demikianlah Kami menguji segolongan orang kaya mereka dengan segolongan orang miskinnya, sehingga golongan yang kaya dengan lancangnya mengatakan 'Orang-orang yang semacam inikah di antara kita yang diberi anugrah oleh Allah?'. Bukankah Allah lebih mengetahui orang-orang yang bersyukur kepadanya?" (Al-An'am:53)

Setiap Rasul dan Nabi yang pernah kami utus sebelummu, bila ia membacakan ayat-ayat Kami, maka setanpun menumbuhkan keragu-raguan dalam hati pendengar-pendengarnya mengenai bacaannya itu. Namun Allah menghapus keragu-raguan yang ditumbuhkan setan itu, untuk kemudian Allah tambah memperkuat ayat-ayatNya. Dan Allah Maha Mengetahui dan Bijaksana (Al-Hajj:52-53)

Dalam ayat di bawah ini dijelaskan bahwa harta diberikan untuk menguji manusia:
Janganlah engkau tergiur pandang oleh kesenangan yang Kami berikan kepada beberapa keluarga di antara mereka, sebagai bunga kehidupan duniawi. Kami hendak menguji mereka dengan kesenangan itu. Namun karunia Tuhanmu lebih baik dan lebih kekal dari itu (Ta-Ha:131)

Lebih dari sekedar menguji manusia, ujian-ujian ini dibuat untuk mengungkapkan kedurhakaan orang-orang tertentu.

Janganlah kamu terpesona oleh harta benda dan anak-pinak mereka, karena dengan itu semua Allah hendak menyiksa mereka dalam kehidupan dunia ini, dan kelak akan melayang nyawa mereka dalam keadaan kafir (At-Taubah:55)

Allah menyatakan di dalam Al-Qur'an bahwa Dia membiarkan orang tersesat:

Apakah engkau tahu tentang orang yang "mempertuhan" hawa nafsunya? Allah membiarkannya sesat berdasarkan ilmunya Tuhan sudah mengetahui, bahwa orang itu meskipun diberi keterangan apapun, namun mereka tidak juga akan beriman, sedangkan Dia telah mengunci erat pendengaran dan hatinya, serta menutup penglihatannya. Siapakah yang dapat menunjukinya, kalau Allah sudah membiarkannya sesat? Apakah kamu tidak dapat mengambil pelajaran dari padanya? (Al-Jastiyah:23)

Tidak ada jalan keluar bagi orang-orang yang telah Allah biarkan tersesat:

Mengapa kamu sampai terpecah-pecah menjadi dua golongan dalam menghadapi orang-orang munafik itu? Padahal Allah telah merenggutkannya dari kebenaran karena kesalahan mereka sendiri. Apakah maksudmu hendak memimpin orang-orang yang telah dibiarkan sesat oleh Allah? Orang-orang yang telah dibiarkan sesat oleh Allah, engkau tidak akan mendapat jalan untuk menunjukinya (An-Nisa:88)

Dari penjelasan di atas kita mengetahui bahwa fitnah dalam beberapa hal dan keadaan tertentu, dapat menyesatkan manusia. Al-Qur'an berulang-kali menceritakan kisah orang-orang yang tersesat. Sebagai contoh, ketika Musa meninggalkan umatnya, mereka mengikuti Samiri yang membuat patung anak sapi dan memujanya.

Allah berfirman: "Sesungguhnya Kami telah menguji kaummu sepeninggalmu, dan mereka disesatkan oleh Samiri Samiri ialah salah seorang dari Bani Israil dari suku Assamirah (Ta-Ha:85)

"Lalu Samiri membuatkan untuk mereka sebuah patung berupa tubuh anak sapi dan dapat bersuara Patung tersebut oleh Samiri diberi lubang-lubang, sehingga kalau angin bertiup dari lobang-lobang itu, keluar suara seperti lenguh anak sapi, lalu mereka Maksudnya Samiri dan pengikutnya berkata kepada Kami: "Inilah tuhan kalian dan tuhan Musa! Namun Musa telah lupa"Karena itu dicarinya ke gunung Sinai. Apakah mereka tidak memperhatikan, bahwa patung anak lembu itu tidak dapat menjawab persoalan mereka, dan tidak pula berkuasa mendatangkan bahaya dan keuntungan kepada mereka? Sebetulnya Harun telah berkata kepada mereka sebelumnya: "Hai kaumku! Sesungguhnya kamu diuji dengan anak sapi itu, dan sesungguhnya Tuhanmu ialah Tuhan yang Maha Pengasih. Karena itu ikutilah aku dan patuhilah perintahku!" (Ta-Ha:88-90)

Ayat lain menjelaskan bahwa fitnah menyesatkan orang yang tidak hati-hati:

Kelak engkau akan melihat, dan orang-orang yang mendustaimupun akan menyaksikan, siapa yang gila di antara kalian. Sesungguhnya Tuhanmu lebih mengetahui orang-orang yang sesat dari jalanNya, dan lebih mengetahui pula orang-orang yang diberi pimpinan (Al-Qalam:5-7)

Sikap positif yang seseorang ambil ketika terjadi fitnah adalah cara untuk lebih mendekatkan diri kepada Allah. Fitnah adalah jalan yang dengan jalan itu orang beriman menunjukkan ketekunan dan komitmen mereka untuk mencapai kematangan.

Sebagai contoh, masa-masa perang adalah cobaan. Tidak peduli apapun yang terjadi, orang beriman, dan hanya orang yang benar-benar berimanlah yang menunjukkan sikap seperti yang dijelaskan di dalam Al-Qur'an.

Tatkala orang-orang mukmin melihat tentara Sekutu, mereka berkata: "Inilah yang dijanjikan Allah dan Rasul-Nya kepada kita!" Itulah yang menambah keimanan dan kepatuhan mereka (Al-Ahzab:22)

Meskipun ada orang yang menggertak mereka: "Bahwa kafir Quraisy telah mengumpulkan pasukannya untuk menyerang kalian; karena itu takutlah kalian kepadanya!", namun tokoh-tokohnya tidak gentar, bahkan gertakan itu menambah keimanannya seraya menjawab: "Cukuplah Allah sebagai Penolong kami dan Allah adalah sebaik-baik pelindung" (Al-Imran:173)

Hal yang baik bagi orang beriman, menjadi tidak baik dan menyesatkan bagi orang kafir. Ayat di bawah ini menunjukkan bahwa apa yang menyesatkan orang kafir, menjadi berita baik untuk orang beriman dan memperkuat iman mereka.

Beberapa orang berkonsentrasi penuh untuk menyesatkan orang beriman. Tujuan utamanya adalah membuat orang beriman mengadopsi cara berfikir mereka yang tidak logis dan tidak beralasan. Al-Qur'an memberitahu kita bahwa sepanjang sejarah, perlawanan terhadap orang beriman selalu dilakukan untuk tujuan ini. Semua serangan ini dilancarkan guna memperlemah komitmen orang beriman terhadap perintah Allah. Allah menyatakan bahwa orang beriman akan terjatuh ke dalam fitnah jika mereka sampai terjebak.

Sesungguhnya mereka kaum musyrik hampir-hampir dapat memfitnah engkau tentang apa yang telah Kami wahyukan kepadamu, agar engkau memalsukan wahyu Kami itu dengan saduran yang lain. Jika berhasil, tentulah mereka dapat membuat engkau jadi temannya (Al-Isra:73)

Dan hendaklah kamu mengadili perkara di antara mereka menurut apa yang diturunkan Allah, dan janganlah kamu turuti hawa nafsu mereka. Dan waspadalah kamu terhadap mereka, supaya mereka tidak menyesatkan kamu dari sebahagian apa yang telah diturunkan Allah kepadamu, maka ketahuilah bahwa Allah bermaksud hendak menjatuhi hukuman di dunia ini juga terhadap sebagian dosa-dosa mereka, sebelum di akhirat kelak. Dan sesungguhnya kebanyakan manusia adalah orang-orang yang fasik (Al-Maidah:49)

Sesungguhnya kamu dan semua sembahan itu, sekali-kali tidak dapat menyesatkan siapapun terhadap Tuhan. Kecuali orang yang sesat yang akan masuk neraka seumpamamu (As-Shaffat:161-163)

Dalam surat Al-Baqarah ayat 191 dan 217, Allah menyatakan bahwa "fitnah lebih kejam dari pembunuhan". Untuk memahami fitnah sebagai suatu kejahatan, ada baiknya kita ketahui dulu betapa jahatnya pembunuhan.

Barangsiapa yang membunuh seorang mukmin dengan sengaja, maka hukumannya ialah jahanam. Kekal ia di dalamnya. Allah memurkai dan mengutuknya serta menyediakan siksa yang besar baginya (An-Nisa:93)

Sebetulnya fitnah memiliki arti lebih dari pada "ujian". Kata fitnah diartikan sebagai segala tindakan dan perbuatan yang menyesatkan manusia.

Al-Qur'an merujuk orang munafik sebagai "penyebab fitnah". Allah memberitahu kita bahwa orang munafik melakukan banyak jenis fitnah; mereka berencana melawan para Rasul dan pengikutnya dengan mencoba mencegah orang beriman dari ikut perang sehingga kehilangan pendirian.

Orang munafik seringkali menyalah-artikan ayat serta mengubah pemahaman ayat, dan mau menurut ketika mereka anggap ayat tersebut menguntungkan. Sebaliknya orang beriman menunjukkan sikap yang sama sekali berbeda, mereka tunduk dalam keadaan apapun.

Dialah yang menurunkan kitab Al-Qur'an kepadamu Muhammad. Di antaranya ada ayat-ayat yang tandas tegas Tidak memerlukan takwil, itulah pokok isi Al-Qur'an. Yang lainnya adalah ayat-ayat samar Samar-samar, tidak tegas kadang-kadang tidak dapat dicapai oleh pemikiran, misalnya ayat-ayat yang berhubungan dengan hal-hal yang gaib, hari kiamat "Arasy", dan sebagainya. Ayat-ayat ini dapat ditakwil kurang tegas. Adapun orang-orang yang di dalam hatinya ada maksud-maksud yang tidak jujur, selalu mengikuti ayat-ayat samar untuk mengadakan kehebohan dengan memberikan tafsiran-tafsiran yang diselewengkan. Padahal tidak ada yang dapat memberikan tafsirannya, hanya Allah saja. Dan orang-orang yang mendalam ilmunya mengatakan dengan terus-terang: "Kami percaya kepada kitab, semuanya itu datang dari Tuhan kami". Hanya orang-orang yang berfikiran saja yang dapat mengerti (Al-Imran:7)

Sifat dasar orang munafik adalah kegemaran mereka memfitnah. Memecah belah persatuan orang beriman adalah fitnah dan juga dosa besar. Beberapa ayat menyatakan bahwa orang munafik suka sekali melakukan hal ini.

Kalaupun mereka berangkat juga bersama-sama denganmu, maka mereka hanyalah akan menambah beban kesusahan belaka kepadamu, dan mereka akan menyusup ke celah-celah barisanmu untuk menyebarkan kekacauan, lagi pula di dalam barisanmu ada orang-orang yang lemah iman yang senang mendengarkan hasutan mereka. Dan Allah Maha Mengetahui akan segala tingkah laku orang-orang yang zalim (At-Taubah:47)

Andaikata rumah-rumah mereka diserang oleh kaum sekutu dari segenap penjuru, lalu diminta supaya mereka murtad Terjemahan dari kata "fitnah". Fitnah dalam ayat ini berati murtad, atau berobah pendirian dari kawan menjadi lawan., tentu mereka penuhi, tidak mereka tangguhkan bahkan segera dikerjakan (Al-Ahzab:14)

Sesungguhnya dari dahulupun mereka telah mencari-cari kekacauan dan memutarbalikkan keadaan Untuk mengacau-balaukan umat Islam, hingga datanglah kebenaran dan jelaslah kemenangan agama Allah Islam, sedangkan yang demikian itu tidak disukai mereka (At-Taubah:47-48)

Seandainya rencana mereka terungkap, orang munafik berusaha melakukan perlawanan dengan cara mencoba meyakinkan para Rasul dan orang beriman bahwa perbuatan mereka itu bukanlah suatu penghianatan dan hal yang biasa-biasa saja. Mereka sangat takut mendapat hukuman atas perbuatan mereka itu. Lebih jauh lagi, mereka meminta orang beriman supaya melanjutkan hubungan dengan mereka.

Di antara mereka ada yang mengatakan: "Izinkanlah saya untuk tidak turut berperang dan janganlah saya dijerumuskan ke dalam fitnah Beberapa orang munafik minta izin tidak ikut berperang ke Tabuk daerah kekuasaan Romawi dengan dalih takut tergoda oleh wanita-wanitanya. Ketahuilah sebenarnya mereka telah terjerumus ke dalam fitnah dan sesungguhnya jahanam itu akan mengepung orang-orang yang kafir.At-Taubah:49
Ayat tersebut menegaskan bahwa orang munafik adalah pembohong dan terlibat dalam fitnah. Allah memperingatkan orang beriman untuk tidak terperdaya oleh kecurangan mereka. Orang kafir dan orang munafik akan mengalami penderitaan yang mengerikan di neraka sebagai balasan atas fitnah yang mereka sebabkan:

Rasakanlah siksaan itu, siksaan yang dahulu kamu minta supaya disegerakan (Adz-Dzariyat:14)

Fitnah akan merajalela di muka bumi kecuali jika orang beriman saling melindungi satu sama lain:

Adapun orang-orang yang kafir, mereka bersetia kawan terhadap sesamanya dalam menghadapi kaum mu'min. Jika kamu tidak menggalang kesetia-kawanan pula seperti mereka, akan terjadilah kekacauan dan kerusakan yang besar di muka bumi ini (Al-Anfal:73)

Orang beriman tidak melakukan sesuatu yang membuat mereka terlibat dengan hal-hal yang dapat menimbulkan fitnah. Sebab beberapa perbuatan tertentu, yang walaupun tidak dimaksudkan, dapat menjadi dasar bagi terjadinya fitnah. Seperti disebutkan pada ayat di atas, gagal melindungi satu sama lain atau membiarkan persengketaan terjadi di antara orang beriman, dapat menjadi penyebab fitnah, yang pada akhirnya, harus ditanggung juga oleh orang beriman. Karenanya, orang yang betul-betul beriman, saling melindungi satu sama lain.

Di dalam Al-Qur'an Allah memberitahu kita bagaimana seseorang menjadi tersesat. Yaitu ketika seseorang lebih senang mengikuti nafsu pribadi terhadap dunia ketimbang mencari keridhaan Allah. Dalam keadaan seperti itu, dia akan menunjukkan sikap masa bodoh terhadap Allah dan umat Islam.

Allah berulang-kali mengingatkan bahwa dunia ini hanya tempat sementara bagi manusia untuk menjalani ujian.

Siapapun yang menolak Al-Qur'an sebagai panduan, akan diliputi oleh kesibukan hidup sehari-hari yang pada dasarnya menyengsarakan. Harta dan anak-anak disebut juga sebagai fitnah.

Kesejahteraan dan anak-anak sama sekali tidak menjamin keselamatan kecuali jika ditujukan untuk mencapai keridhaan Allah.

Mengenai harta dan anak-anak, Allah memberi peringatan kepada orang beriman agar tetap waspada supaya terhindar dari fitnah.

Hai orang-orang yang beriman, janganlah harta dan anak-anakmu sampai melalaikanmu dari mengingati Allah. Barangsiapa yang berbuat demikian, itulah orang-orang yang rugi (Al-Munafiqun:9)

Harta benda dan anak-anak mereka tidak berguna sedikitpun juga untuk penebus dan menolong mereka dari siksaan Allah, Mereka penghuni neraka, serta kekal di dalamnya selama-lamanya (Al-Mujadilah:17)

Dengan berpura-pura tidak mengerti tujuan hidup di dunia, manusia biasanya terpengaruh oleh tujuan yang mereka anut sebagai "hukum dunia". Karena doktrin masyarakat, orang percaya bahwa pernikahan, mempunyai anak, dan mencari uang, sebagai hukum dunia yang kekal. Kebanyakan orang menunjukkan ketertarikan yang kuat terhadap hal-hal tersebut sambil tetap acuh tak acuh dalam mematuhi perintah Allah.
Patokan tentang kebutuhan untuk berketurunan juga tersedia di dalam Al-Qur'an. Tetapi tujuannya adalah untuk mencapai keridhaan Allah. Doa Hanah istri Nabi Imran diberikan sebagai contoh untuk hal ini:

Ingat pulalah ketika Hanah istri Imran mengucapkan doanya: "Wahai Tuhanku! Aku bernazar bahwa anakku yang masih dalam kandungan ini, akan aku serahkan untuk-Mu, guna membaktikan seluruh hidupnya dalam berkhidmat dan beribadah kepada-Mu semata-mata. Terimalah persembahanku ini! Sesungguhnya Engkau Maha Mendengar dan Mengetahui" (Al-Imran:35)

Doa yang sama dari para Nabi membimbing orang beriman kepada jalan yang benar.
Di sinilah Zakaria berdo'a kepada Tuhannya, katanya: "Wahai Tuhanku! Aku mohon karunia-Mu, berilah aku seorang anak yang baik. Sesungguhnya Engkau Maha mendengar do'a (Al-Imran:38)

Begitu pula dengan Doa Nabi Ibrahim:

Wahai Tuhan Kami! Jadikanlah kami berdua, manusia muslim yang patuh kepadaMu, dan begitu juga jadikanlah anak cucu kami umat yang patuh juga kepada-Mu...Al-Baqarah:128
Harta juga dapat membuat seseorang mencapai keridhaan Allah dan keselamatan abadi, asalkan digunakan semata-mata karena Allah. Sebaliknya harta juga dapat menjadi fitnah. Sikap Nabi Sulaiman terhadap harta dapat menjadi contoh bagi orang beriman.
Ketika pada suatu petang dibawa kehadapannya beberapa ekor kuda yang jinak tenang, namun amat kencang larinya. Lalu ia berkata: "Sesungguhnya aku mencintai barang yang baik karena mengingati Tuhanku". lalu kuda-kuda itu segera lenyap dari pemandangan. Dia berkata lagi: "Bawalah dia kembali kehadapanku" Lalu diusap-usapnya kaki kuda itu dan lehernya (Sad:31-33)

Di dalam Al-Qur'an, persolan-persoalan hidup disebut sebagai cobaan (fitnah) juga.
Maka tidak ada yang beriman kepada Musa, kecuali golongan anak-anak muda saja dari kaumnya, itupun dalam keadaan takut akan mendapat siksaan dari Fir'aun dan pembesar-pembesar kaumnya. Sungguh Firaun itu berbuat sewenang-wenang di muka bumi, Dan dia termasuk orang-orang yang melanggar batas (Yunus:83)

Sesungguhnya mereka yang mencoba menyiksa orang-orang yang beriman baik lelaki maupun perempuan, lalu mereka tidak bertobat, mereka akan mendapat siksaan neraka jahanam dan hukuman bakar (Al-Buruj:10)

Janganlah kamu menganggap panggilan Rasul itu sebagai panggilan biasa antara sesamamu saja. Sesungguhnya Allah mengetahui orang-orang yang meninggalkan tempat secara diam-diam satu persatu, dengan berlindung dibalik sesuatu. Justru itu, hendaklah mereka yang melanggar perintah Rasul itu waspada jangan sampai mendapat cobaan atau ditimpa azab yang amat pedih (An-Nur:63)

Dan hendaklah kamu mengadili perkara diantara mereka menurut apa yang diturunkan Allah, dan janganlah kamu turuti hawa nafsu mereka. Dan waspadalah kamu terhadap mereka, supaya mereka tidak menyesatkan kamu dari sebahagian apa yang telah diturunkan Allah kepadamu. Jika mereka tidak mengindahkan keputusan yang telah diturunkan Allah kepadamu, maka ketahuilah bahwa Allah bermaksud hendak menjatuhi hukuman di dunia ini juga terhadap sebahagian dosa-dosa mereka, sebelum di akhirat kelak. Dan sesungguhnya kebanyakan manusia adalah orang-orang yang fasik (Al-Maidah:49)

kata ujian (fitnah) digunakan oleh orang beriman sebagai do'a supaya terhindar dari fitnah orang kafir:

Dengan segera mereka berkata: "Kepada Allah sajalah kami mempercayakan diri! Wahai Tuhan kami, janganlah Engkau jadikan kami sasaran kekejaman oleh orang-orang yang zalim (Yunus:85)

Ya Tuhan kami, janganlah Engkau jadikan kami jadi sasaran-fitnah oleh mereka yang kafir, dan ampunilah kami. Ya Tuhan kami, Engkaulah yang Maha Perkasa dan Bijaksana (Al-Mumtahinah:5)

Al-Qur'an juga menamakan kesulitan, bencana, dan malapetakan sebagai fitnah:
Dan tidakkah orang yang munafik itu memperhatikan bahwa mereka diuji, sekali atau dua kali setiap tahun? Namun mereka tidak juga mau tobat dan tidak pula mau mengambil pelajaran (At-Taubah:126)

Diterjemahkan dari "The Basic Concepts in The Qur'an" karya Harun Yahya www.harunyahya.com. Terjemahan Al-Qur'an dikutip dari "Terjemah dan Tafsir Al-Qur'an" susunan Bacht

Elaun Bersalin Guru KAFA Johor Dihapuskan

Dewan Pemuda PAS Negeri Johor (DPPNJ) telah menerima satu salinan surat yang telah dikeluarkan oleh Bahagian Pendidikan Agama, Jabatan Agama Johor bertarikh 17 Februari 2010 dengan bilangan surat Bil (3) PPAJ/06/02/07(32) berkaitan dengan tindakan terlebih bayar elaun Guru Kelas Agama dan Fardhu Ain (KAFA) yang telah bersalin.

Surat yang difotokopi dan diserahkan kepada semua guru KAFA yang terlibat ini iaitu mereka yang telah mengambil cuti bersalin sejak tahun 2007 dan mereka telah menerima bayaran elaun selama dua bulan sepanjang tempoh cuti tersebut.

Apa yang mengejutkan setiap guru yang telah menerima elaun tersebut telah diarahkan untuk membayar kembali elaun yang telah diterima kepada Bahagian Pendidikan Agama JAJ dan perlu dijelaskan selewat-lewatnya pada atau sebelum 1 Mac 2010.

DPPNJ mendapat maklumat bahawa :-

1. Elaun yang diterima oleh guru KAFA di Johor yang mengajar selama empat setengah jam akan menerima RM812 sebulan manakala guru KAFA yang mengajar selama tiga jam akan menerima elaun sebanyak RM612 sebulan.

2. Sebelum tahun 2007, guru-guru KAFA yang bercuti kerana bersalin menikmati elaun penuh selama enam puluh hari cuti bersalin. Selepas itu, guru KAFA terpaksa mengambil cuti bersalin tanpa gaji.

3. Pada 26 Jun 2008, Pengerusi Jawatankuasa Agama Johor, YB Zainal Abidin Osman telah menjawab soalan YB Halim Suleiman (BN-Puteri Wangsa) pada Sidang Dewan Undangan Negeri Johor dengan menyatakan bahawa kerajaan negeri menerima peruntukan sebanyak RM14.1 juta setahun daripada Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) bagi tujuan pembayaran elaun kepada 1,850 guru dan penyelia Kelas Agama dan Fardu Ain (KAFA) di negeri ini dan kerajaan Johor telah menambah peruntukan tersebut sebanyak RM5.6 juta setahun.

4. Laporan Audit Negara seperti mana yang telah dibentang oleh Ketua Audit Negara, Tan Sri Ambrin yang telah dikeluarkan pada tahun 2009 telah menyatakan bahawa kesemua guru KAFA di Johor tidak menikmati imbuhan tahunan kakitangan awam walaupun mereka berhak menerimanya seperti diumumkan kerajaan melalui pekeliling pada 2006 dan 2008 dan ia boleh menjejaskan motivasi guru-guru terlibat sehingga mengganggu perjalanan sistem KAFA.

Terdapat beberapa perkara yang saya ingin mempertegaskan di sini iaitu :-

1. Guru KAFA di Johor yang telah terlibat dalam perkara ini terpaksa membayar kembali elaun yang mereka telah terima sebelum daripada ini sedangkan mereka tidak tahu menahu bahawa JAJ telah menghapuskan peruntukan kepada guru KAFA yang bersalin. Dengan elaun yang kecil, guru-guru ini sudah tentu tertekan dengan surat yang ingin mereka membayar kembali elaun tersebut. Secara tidak langsung ia adalah satu penindasan kepada guru KAFA di Johor sedangkan guru KAFA di Selangor menikmati elaun penuh semasa cuti bersalin.

2. Kerajaan negeri Johor sepatutnya mengambil iktibar di atas sikap kerajaan Pulau Pinang yang dipimpin oleh Pakatan Rakyat yang telah mengambil tindakan paling awal ketika berjaya membentuk kerajaan baru dengan tambahan elaun khas kepada Guru-Guru Kelas Fardhu Ain (KAFA) seluruh Pulau Pinang sebanyak RM863 ribu bagi jumlah 1,450 guru dan 11 penyelia guru KAFA. Menurut YAB Lim Guan Eng, beliau meletakkan nombor satu tentang soal pendidikan kerana guru KAFA sanggup meluangkan masa untuk mengajar anak-anak bangsa ke arah pembentukan akhlak.

3. Saya bimbang dengan perkembangan ini kerana ia secara tidak langsung menggambarkan kedudukan ekonomi negeri Johor yang semakin merosot sehingga menyebabkan JAJ terpaksa mengambil keputusan untuk menghapuskan elaun cuti bersalin kepada guru-guru KAFA di Johor. Apakah kerana desakan ekonomi yang semakin merudum ataupun kerana tidak ada rasa keprihatinan terhadap kaum wanita yang sanggup berkorban untuk mendidik anak-anak ke arah yang lebih baik. Sedangkan, negeri yang lain seperti Selangor memberikan cuti bersalin bergaji selama enam puluh hari.

Maka, Dewan Pemuda PAS Negeri Johor :-

1. mendesak supaya JAJ memperjelaskan perkara ini kepada umum tentang elaun guru KAFA yang dihapuskan dan mengapa perlu membayar semula elaun cuti bersalin yang telah diberikan terlebih dahulu sedangkan JAJ tahu bahawa ia adalah berpunca daripada kelemahan JAJ sendiri.

2. mendesak agar elaun cuti bersalin yang telah diterima oleh guru KAFA yang terlibat dengan bersalin tidak ambil kembali dan perlu diberikan kembali elaun tersebut pada masa akan datang.

DPPNJ akan membuat tindakan susulan terhadap perkara ini dalam masa terdekat termasuklah penyerahan memorandum kepada Jabatan Agama Johor.

Sekian

PEMUDA PENGGERAK PERJUANGAN

Yang benar,
KHAIRUL FAIZI BIN AHMAD KAMIL
Ketua Dewan Pemuda PAS Negeri Johor (DPPNJ)

Tuntutan Royalti Minyak Kelantan

Saya merujuk kepada artikel oleh Professor Shad Saleem Faruqi yang diterbitkan dalam edisi The Star semalam. Oleh kerana penulis tersebut adalah Pakar dalam bidang Perlembagaan, jadi tidak menghairankan jika sebahagian besar daripada rencananya menyentuh tentang masalah Tuntutan Royalti Petroleum Kelantan daripada sudut pandangan Perlembagaan. Oleh yang demikian, ia memetik semula sebahagian daripada Perlembagaan Persekutuan yang tidak relevan dengan tuntutan kami, melainkan ia berpendapat bahawa Akta Pembangunan Petroleum (PDA), 13 Perjanjian dengan 13 Geran Penyerahan Hak yang ditandatangani oleh 13 Negeri dalam Malaysia dengan Kerajaan Persekutuan adalah tidak mengikut Perlembagaan dan oleh kerana itu maka ianya tidak sah. Dengan itu hasilnya nanti akan membawa kesan luar biasa kepada Petronas itu sendiri kerana ianya ditubuhkan di bawah PDA, Hak Kerajaan Persekutuan untuk menerima 5% royalti dari hasil Petroleum yang dihasilkan di mana sahaja di dalam Malaysia juga merupakan hasil dari PDA serta Perjanjian dan Geran Penyerahan Hak dengan 13 Negeri.

PDA memberikan Hak ke atas Petroleum yang dijumpai dan diperolehi di daratan atau luar pantai Malaysia kepada Petronas. Di bawah PDA, setiap daripada 13 negeri dalam Malaysia yang memeterai Perjanjian dan Geran Penyerahan Hak yang sama kepada Petronas pada tarikh yang berbeza dalam 1975/1976 terhadap pemilikan Petroleum masing-masing kepada Petronas, dengan pertimbangan bahawa Petronas hendaklah membayar kepada setiap Negeri di mana Petroleum yang dihasilkan samada di daratan atau luar pantai dengan bayaran tunai dalam bentuk jumlah tahunan setara iaitu 5% daripada nilai petroleum yang dihasilkan di mana-mana Negeri yang berkenaan.

Mengikut PDA, kesemua 13 Perjanjian dan 13 Geran Penyerahan Hak menggunakan istilah "bayaran tunai kepada Kerajaan Negeri berkenaan". Perkataan yang popular digunakan oleh semua pihak ialah "royalti". Namun, tidak ada yang berubah mengenai bentuk pembayaran iaitu bayaran tunai kepada Kerajaan Negeri.

Istilah-istilah yang digunakan dalam PDA, 13 Perjanjian dan 13 Geran Penyerahan Hak adalah "di daratan (On-Shore)" dan "luar pantai (Off-Shore)" untuk maksud Petroleum yang dihasilkan di daratan dan luar pantai. Tiada dinyatakan sama sekali samada di dalam Akta Pembangunan Petroleum 1974 (PDA), 13 Perjanjian dengan Negeri-Negeri mahupun 13 Geran Penyerahan Hak tentang sekatan hak setiap Negeri untuk menerima bayaran tunai bagi pengeluaran Petroleum di luar pantainya berdasarkan kepada jarak dari pantai. Oleh kerana itu, baik PDA, 13 Perjanjian mahupun 13 Geran Penyerahan Hak tiada menyekat pembayaran tunai bagi petroleum yang dihasilkan samada 3 batu, 12 batu, 200 batu atau jarak lain daripada pantai kepada 13 negeri kerana jarak tersebut tidak dinyatakan sama sekali di dalam PDA, Perjanjian dengan Negeri-Negeri dan Geran Penyerahan Hak. Sebaliknya perkataan umum yang digunakan ialah "Off-Shore".

Pada bulan Mac 1978, Petronas memaklumkan Kerajaan Terengganu bahawa Petroleum telah dihasilkan di Pelantar minyak yang bernama Pulai yang terletak sekitar 150 kilometer dari pantai Terengganu. Pada Jun 1978, Petronas telah membuat bayaran tunai pertama kali kepada Terengganu bagi pengeluaran minyak luar pantai Terengganu (di Pulai). selama 22 tahun berturut-turut, iaitu dari tahun 1978 hingga Mac 2000, Petronas telah membuat bayaran tunai kepada Terengganu iaitu sebanyak dua kali setahun dibawah PDA, Perjanjian dan Geran Penyerahan Hak, meskipun minyak dihasilkan ratusan batu di luar pantai Terengganu. Hanya apabila PAS mengambil-alih Kerajaan Negeri Terengganu selepas Pilihan Raya Umum pada November 1999, Petronas berhenti membuat bayaran tunai kepada Terengganu, walaupun Petronas masih lagi menuai minyak di luar pantai Terengganu.

Professor Shad tampak seperti kurang pasti atau tertanya-tanya apakah estoppel digunapakai oleh pihak berkuasa awam. Petronas ditubuhkan di bawah PDA dan ianya juga merupakan Syarikat Awam (Berhad) yang ditubuhkan berdasarkan Akta Syarikat 1965. Petronas adalah Syarikat Gergasi Minyak Multi-Nasional, setanding dengan Exxon Mobil, Shell dan BP di dunia ini - Satu Penghormatan yang tinggi bagi Petronas Malaysia yang telah menandatangani perjanjian dengan Kelantan (seperti yang dilakukan dengan 12 negeri dalam Malaysia), tetapi ianya merupakan noda kepada Reputasi Antarabangsa Petronas jika ia tidak menghormati perjanjian tersebut. Tentunya, estoppel mengikat Petronas, seperti juga syarikat dagangan dan individu lain. Untuk maksud estoppel, Petronas bukanlah Pihak Berkuasa Awam.

Sehingga PDA mulai berkuatkuasa pada bulan Oktober 1974, asas perundangan bayaran royalti kepada Sabah dan Sarawak adalah undang-undang yang di buat oleh pihak kolonial Inggeris. Setelah wujudnya PDA dan pembentukan Petronas, Sabah dan Sarawak diperlakukan dalam cara yang seragam sebagaimana 11 negeri yang lain di Semenanjung. Jadi, satu-satunya asas perundangan bayaran tunai kepada Sabah dan Sarawak sejak Oktober 1974, adalah PDA, 2 Perjanjian mereka dan 2 Geran Penyerahan Hak mereka. Kedua-dua negeri tersebut berada dalam kedudukan yang sama dengan Kelantan, Terengganu dan 9 negeri lain di Malaysia. Semuanya dilayan sama di bawah PDA untuk mengelakkan diskriminasi di antara 13 Negeri di Malaysia.

Ringkasnya, Kelantan mempunyai asas tuntutan yang sangat kuat terhadap bayaran tunai/royalti bagi minyak yang dihasilkan di luar pantai Kelantan. Mudah-mudahan, kewajaran dan pertimbangan yang baik akan menang, dan Presiden baru Petronas akan mengambil langkah segera untuk membayar atau tindakan sewajarnya.

Dato’ Haji Husam bin Haji Musa
State Executive Councillor
Chairman of Economic Planning,
Finance Welfare,
Kelantan State Government

*dibawah ialah tulisan Prof Shad Saleem Farudi yang dikeluarkan oleh portaL web The Star pada hari Rabu (24hb. Februari, 2010).

Oil claim and the Constitution
REFLECTING ON THE LAW By Prof SHAD SALEEM FARUDI
http://www.blogger.com/shadsaleem@yahoo.co.uk

The constitutional rights of states in the peninsula are confined to fees for permits and licences for extraction of petroleum from their land and territorial waters. However, there are moral and political issues at play here.

DOES Kelantan have a constitutional right to the oil and gas being extracted off its shores? This question raises engaging issues of constitutional law, of federal-state relations, and of the interpretation of the Petro­leum Development Act 1974, the Petroleum Mi­ning Act 1966 and the “Assignment Deed” between Kelantan and Petronas dated May 9, 1975.

If one were to believe Tengku Razaleigh Hamzah, the highly respected Kelantan Prince and former Petronas chief and Finance Minister, the answer is clearly in the affirmative. If one were to read the 1975 “Assignment Deed” signed respectively by the then Kelantan Mentri Besar Datuk Haji Mohamad Nasir and Tengku Razaleigh, then Petronas chairman, the answer then is in favour of Kelantan.

The Assignment Deed states that Kelantan grants in perpetuity to Petronas exclusive rights to “petroleum whether lying onshore or offshore of Malaysia”. In return Petronas, in a separate agreement, promises a yearly sum amounting to “5% of the value of the petroleum won and saved in Kelantan and sold by Petronas”.

Unfortunately for Kelantan, the matter cannot end with these two agreements. There is a supreme Constitution in Malaysia with a federal-state division of legislative and financial powers. The constitutional allocation cannot be altered except by constitutionally permitted procedures and amendments. Even mutual agreements cannot override the constitutional scheme of things because jurisdiction is a matter of law and not of consent or acquiescence.

Federal powers:

In Schedule 9, List I of the Federal Constitution, the following topics are assigned to the Federal Government:

> Except as to State rights over permits and licences, the Federal Government has rights over development of mineral resources, mines, mining, minerals and mineral ores, oils and oilfields, petroleum products, safety in mines and oilfields: Para 8(j).

> Gas and gasworks, production and distribution of power and energy: Para 11(c).

> Foreign and extra-territorial jurisdiction: Para 1 (g).

> Treaties, agreements and conventions with other countries and all matters which bring the Federation into relations with any other country: Para 1(a) and 1(b).

Peninsular Malaysian States:

When it comes to Peninsular Malaysian States, the following matters fall in State hands:

> Land: Schedule 9 List II, Para 2(a). Under the Interpretation Acts, 1948 and 1967, Section 3, land includes “the surface of the earth … all substances therein… all vegetations and other natural products… whether on or below the surface… and land covered by water”. The territorial waters of Kelantan will come within the definition of “land covered by water”. Territorial waters are defined by Section 4(2) of the Emergency (Essential Powers) Ordinance No 7, 1969. Subject to some exceptions, they refer to three nautical miles.

> Revenue from lands: Schedule 10, Part III Para 2.

> In addition to the income from land, one notes that in Article 110[3A] there is provision for discretionary payment on such terms and conditions as maybe prescribed by or under federal law of the export duty on “mineral oils” produced in the state. Petroleum comes within the meaning of “mineral oils” under Section 10 of the Petroleum Development Act.

Sabah & Sarawak:

In addition to the rights of other states, Sabah and Sarawak enjoy some special sources of revenue.

> Schedule 10, Part V, Para 1 assigns import duty and excise duty on petroleum products to Sabah and Sarawak.

> Schedule 10, Part V, Para 3 assigns royalty and export duty on “mineral oils” totalling 10% to Sabah and Sarawak. “Petroleum”, as defined in the Petroleum Development Act, falls within the meaning of “mineral oils” and, therefore, 10% combined royalty and export duty on it constitutes part of the guaranteed revenue for Sabah and Sarawak.

From the foregoing, it follows that the constitutional right of Peninsular Malaysian states is confined to fees for permits and licences for extraction of any petroleum that is derived from their land and territorial waters.

Anything beyond territorial waters, e.g. on the Continental Shelf, is entirely in federal hands. All gas is in federal hands.

From what is known the present extra-territorial exploration of oil and gas is approximately 150km from Kota Baru. Sadly, Kelantan has no constitutional right to regulate it and to receive compensation for it.

Assignment Deed: What about the explicit provisions in the Assignment Deed of May 9, 1975 between Kelantan and Petronas? The Assignment Deed grants to Petronas all rights to petroleum “whether lying onshore or offshore of Malaysia”.

With all due respect to the drafters of the 1975 Assignment Deed, it contains serious legal defects and must be interpreted under the “doctrine of severability” to sever or separate the legal from the illegal.

This doctrine is employed routinely whenever legislation is questioned as unconstitutional e.g. s. 298A was severed from the Penal Code in Mamat Daud v Government (1988). See also Murugesan v Krishnasamy (1958) on the severing of illegal promises in an agreement for sale and purchase of land.

The Assignment Deed contains the following defects. First, it is unconstitutional. The Assign­ment by Kelantan gives to Petronas the ownership of all petroleum “whether lying onshore or offshore of Malaysia”. Obviously this was an overstatement. Kelantan has no rights to what lies off the shores of the whole of Malaysia.

Furthermore, under the Federal Constitution, extra territorial operations are clearly in federal hands. States cannot transfer rights over something they do not own. In the case of Kelantan and any other Peninsular Malaysian State, the Deed should have been worded to refer only to onshore petroleum.

Second, the Assignment Deed is ultra vires the agreement between Kelantan and Petronas dated May 9, 1976. The Agreement is quite clear that Petronas shall pay “5% of the value of the petroleum won and saved in Kelantan”. There is no mention of offshore petroleum as indeed there cannot be under the Federal Constitution’s division of powers between Federal and state governments

To make legal sense of the Assignment, it must be interpreted in such a way as to make it fall in line with the Federal Constitution, with the Petroleum Development Act and with the Principal Agreement between Petronas and Kelantan. All references to “onshore or offshore of Malaysia” should be interpreted to mean “onshore in Kelantan”.

Equitable estoppel:

In the light of explicit provisions in the Assignment Deed signed by both sides with the concurrence of the Federal Government, can Petronas be prevented from denying its promises to Kelantan? In administrative law, it is generally understood that a public body with limited powers cannot bind itself to act outside its authorised powers. If it has done so, it can repudiate its undertaking.

A public authority may not vary the scope of its statutory powers and duties as a result of its own errors or the conduct of others: Brooks & Burton Ltd v Secretary (1976). If the matter is litigated, a court is unlikely to force a public authority to comply with any illegal parts of its agreement.

Fiscal federalism:

Having noted the constitutional provision, it nevertheless needs to be said that there is more to life than law. Besides the constitutional dimension, there are moral and political issues at play in the Kelantan claim. Our Constitution does not show adequate concern for “fiscal federalism” i.e. an equitable sharing of the sources of national revenue between the Federal and state governments.

It is estimated that for every ringgit the Federal Government collects in tax, the states collect only 10 sen. All West Malaysian states, therefore, have legitimate cause to seek a review of federal-state division of revenue especially in matters of income earned from minerals and mineral oils.

Such a review will require amendments to our basic law. Till then the constitutional position is that in respect of offshore petroleum and gas, there is no legal right. However, the Cons­titution permits discretionary payments.

Article 109(3) permits discretionary grants for specific purposes. Article 109(6)(b) allows payments to the State Reserve Fund. Under Article 110[3A] export duty on “mineral oils” may be shared on such terms and conditions as fixed by federal law. Therefore, there is no need to refer to such payments by the patronising term wang ihsan.

*Shad Saleem Faruqi is Emeritus Professor of Law at UiTM and Visiting Professor at USM

Sumber - :: Selamat Datang @husammusa.com

Agenda "Perpaduang" Adalah Agenda SIngapura

Malam kelmarin saya makan malam bersama seorang Professor dari sebuah university di Singapura. Beliau berkata Lee Kuan Yew pernah berkata:

"Dengan hanya S$300 juta, saya boleh membeli keseluruhan UMNO"

.Lee Kuan Yew dengan selamba membuat kenyataan demikian secara terbuka untuk media-media Singapura membuat liputan. Malangnya, tiada media Malaysia yang melaporkannya.

Kawan saya menambah, sebab lagi satu yang Lee Kuan Yew berani membuat kenyataan begini adalah kerana beliau yakin 100% bahawa setengah dari UMNO sudah pun berada dalam poket beliau. Ramai perwakilan2 UMNO mungkin tidak sedar mereka telah pun dibeli oleh Singapura.

Kalau tidak, mengapa Khairy Jamaluddin mampu memenangi kerusi Ketua Pemuda UMNO? Ada sesiapa boleh jawab?

Kawan saya menambah, parti yang ditakuti oleh Singapura adalah PAS dan sememangnya dalam majlis-majlis tertutup, kepimpinan Singapura mengakui kehebatan ahli-ahli dan penyokong PAS. Yang lebih mereka takuti adalah kebolehan ahli-ahli dan penyokong PAS melawan godaan wang dan tawaran dunia. Singapura mendapat laporan terus bagaimana wakil-wakil rakyat PAS telah ditawar 3-4 juta tapi mereka masih menolak dan tidak boleh dibeli.

Ada pula kes calon PAS di Johor pada 2004 yang cuba dibeli UMNO bukan sahaja gagal tapi telah ditangkap "red handed". Semua kisah-kisah ini menyeramkan Singapura di dalam menghadapi situasi politik masa depan.

PENGALAMAN PERIBADI

Sewaktu saya menjadi Pegawai Khas PJ Selangor, saya sering bergaul dan bercakap dengan para wartawan dan penganalisa politik. Wartawan-wartawan tersebut termasuk wartawan antarabangsa. Ke semua wartawan antarabangsa memberitahu saya maklumat mereka dapat dari Singapura adalah Terengganu akan jatuh ke BN semula.

Sedangkan maklumat2 yang kami dapat menunjukkan yang sebaliknya. Kesemua maklumat dalam negeri yang kami dapat menunjukkan Terengganu kekal dengan PAS. Di waktu itu, hanya maklumat dari Singapura sahaja yang menyatakan Terengganu akan jatuh kepada BN semula.

Akhirnya, kesemua maklumat dalaman kami terbukti salah dan hanya maklumat Singapura sahaja yang benar. Ini bererti penembusan Singapura dalam struktur kerajaan kita telah begitu mendalam.

AGENDA PERPADUAN/MUZAKARAH MULANYA UNTUK MENYELAMATKAN PAK LAH

Kenyataan kawan saya itu membuat saya terfikir. Bukankah agenda Muzakarah dan Perpaduang pada mulanya untuk menyelamatkan Pak Lah? Siapa Pak Lah? Siapa di belakang Pak Lah? Bukankah dibelakang Pak LAh itu adalah Khairy Jamaluddin?

Siapa KJ ni? Mengikut kawan saya ini, KJ adalah seorang yang amat rapat dengan kepimpinan Singapura terutamanya dengan pentadbiran Temasik Group.

Dan, baik Muzakarah mahupun Perpaduang, kita sering mendengar yang ianya bertujuan untuk bekerjasama dengan Pak Lah dan mempertahankan Pak Lah.

Jika itulah motivasi utamanya, maka jelaslah kepada kita bahawa agenda Muzakarah dan perpaduang adalah agenda mempertahan proksi Singapura dalam kerajaan Malaysia.

SYUUUUUUKUUUUURRRRRR PAS tidak mengorak langkah menjalin hubungan dengan UMNO kerana bukan sahaja PAS akan berakhir sebagai parti sampingan dalam Kerajaan Malaysia, PAS juga akan berakhir sebagai Parti Tunggangan Lee Kuan Yew.

PENUTUP

Kepada sesiapa yang masih meragui tindakan dan usaha bloggers serta mereka yang digelar sebagai “Erdogan”, saya minta supaya berfikirlah semula.

“Ulamak” yang kamu sokong rupanya membawa kamu menjadi hamba pada PAP dan Singapura.

Tulang Besi

MCA Menentang Hukum Sebat. Mana Suara UMNO dan PERKASA?

NOTA EDITOR: Di bawah adalah kenyataan rasmi MCA berkenaan dengan hukum sebat kepada pesalah zina yang dilakukan oleh JAWI baru-baru ini. MCA berkata hukuman sebat itu berlawanan dengan Perlembagaan Persekutuan. Pendek kata, pendirian MCA tidak jauh beza dengan apa yang diperkatakan oleh media-media asing.

Ke hulu ke hilir puak2 UMNO dan Pro-UMNO dalam PAS memberitahu DAP anti Islam, PAS mesti bersama UMNO sebab DAP anti Melayu dan Anti Islam. Tengok-tengok dalam kelambu sendiri, anti Islam lagi teruk.

Tapi yang herannya, takda pula demonstrasi? Takda angkat kepala lembu? Takda pula bakar tokong oleh puak2 UMNO ni?

Kenapa? Sebab yang cakap ni MCA dan MCA adalah parti komponen Barisan Nasional. Dengan kata lain, bagi UMNO kalau anda sebahagian dari BN, anda bebas memaki dan mengutuk Islam.

Hahahahaha sepandai-pandai tupai melompat, akhirnya jatuh ke tanah jua. Terdedahlah kemunafikan dan pembohongan UMNO yang selama ini mendakwa memperjuangkan Islam.

Tulang Besi

P/s - Di bawah adalah kenyataan rasmi MCA yang diambil dari Sin Chew Daily.

MCA lashes out at caning of Muslim women
2010-02-20 15:02
LETTER

MCA views with concern the caning that was meted out against the three Muslim women recently and the disturbing trend of syariah law enforcement in our country.

While MCA accepts that syariah laws are personal laws and syariah jurisdiction applies to Muslims only, its application should in no event contravene the Federal Constitution.

It is well known that Section 289 of the Penal Code forbids the caning of women. Corporal punishment towards women is inhumane and degrading in nature.

The apparent dual criminal justice system now is most unsatisfactory. It serves to confuse the rakyat, and the disparity in criminal justice enforcement arising from whether one is a Muslim or a non-Muslim is most undesirable. This may be seen as an alarming development that sends a wrong signal about our criminal justice system.

MCA laments the speedy and stealthy manner of the caning cases by the relevant law enforcement authority has conveyed a distasteful impression of our criminal justice system, especially when the same is conducted at a time the suitability of caning of women has been widely debated following the Kartika case.

MCA maintains its position that supremacy of the Federal Constitution whereupon Article 8 reads that there should be no discrimination on the basis of gender therefore equality for all, including equality towards Muslim women must be upheld.

Further, Malaysia is a member country that ratifies the international Committee on the Elimination of All Forms of Discrimination (CEDAW) covenants. We have a duty to uphold the international covenants to eliminate all forms of inequality against women. The caning of women has also attracted negative international attention and inevitably tarnish our image as a plural multi-racial country.

Gan Ping Sieu
MCA Spokesperson
MCA Political Education Bureau ChairmanKuala Lumpur
19 Feb 2010
MySinchew 2010.02.20

Kelantan Anjur Diskusi Khas Royalty Minyak

Kelantan akan menganjurkan satu Majlis Penerangan Khas Diskusi Tuntutan Royalti dari Perspektif Undang-undang di sini, pada 6 Mac ini.

Pengerusi Jawatankuasa Penerangan, Pembangunan Maklumat dan Teknologi Negeri Dr. Mohamed Fadzli Datuk Hassan berkata ia sebagai respons kepada penjelasan Kerajaan Pusat berhubung wang ihsan yang akan diberikan walaupun yang dituntut oleh Kerajaan Negeri ialah Royalti.

“Kami harap dengan adanya diskusi ini ia akan akan dapat merungkai persoalan yang menimbulkan tanda tanya rakyat berhubung isu Tuntutan Royalti Minyak yang diperjuangkan Kerajaan Negeri,” katanya kepada pemberita di Kota Darulnaim di sini, hari ini.

Menurutnya majlis itu yang akan diadakan di Pusat Perdagangan Kelantan (KTC) menghimpunkan beberapa pakar dalam bidang undang-undang dan Pegawai Tinggi Petronas sebagai anggota panel.

Sumber - GEGAR