Ustaz Harun Din Tidak Wala’ Pada Keputusan Jemaah? Boleh Ke??

Sewaktu kontroversi “Muzakarah” dan “Kerajaang Perpaduang”, mereka yang menentang cadangan tersebut telah dilabel sebagai tidak wala’ pada pimpinan dan menentang kepimpinan ulama. Walaupun pada hakikatnya, “Muzakarah” itu bukan keputusan parti mahupun Majlis Syura serta “Kerajaang Perpaduang” tidak pernah dibincangkan di mana-mana peringkat parti.

Namun, di dalam isu “Kalimah Allah-The Herald”, sudah terdapat sebuah keputusan parti yang rasmi serta jitu. Sehingga kini, kesemua ulama-ulama UMNO tidak mampu membuktikan keputusan PAS itu berlawanan dengan mana-mana aspek syariat Islam.

Malahan, keputusan 30 NGO “Islam” dan “Melayu” menentang penggunaan kalimah Allah pun TIDAK BERLANDASKAN kepada mana-mana pendapat feqah yang muktabar ataupun merujuk kepada pendapat ulama-ulama masa kini yang diakui ilmunya seperti Dr Yusuf Qardhawi.

Malahan, sewaktu Dr Yusuf Qardhawi melawat Malaysia sempena Sambutan Maal Hijrah, isu ini telah dibincangkan dengan beberapa pemimpin NGO Islam dan Dr Yusuf dengan jelas menyatakan tiada masaalah dari segi agama sekiranya orang Kristian mahu menggunakan nama Allah.

KEPUTUSAN PAS TIDAK BERLAWANAN DENGAN SYARIAT. MENGAPA TENTANG?

Ertinya, penentangan penggunaan kalimah Allah oleh 30 NGO Islam ini bukan berlandaskan kepada syarak mahupun hukum syariah. Cuma, dari kenyataan ABIM sendiri, asas kepada penentangan mereka adalah Perlembagaan Persekutuan Malaysia. Namun, setelah saya merujuk kepada Perlembagaan Persekutuan pun, tiada peruntukan yang mengharamkan penggunaan kalimah Allah oleh orang Kristian.

Ertinya pendirian PAS itu :

1. Tidak berlawanan dengan hukum syarak.
2. Tidak berlawanan dengan Perlembagaan Persekutuan.
3. Tidak berlawanan dengan Siayasah Syariiyah.
4. Jadinya, apakah alasan serta asas Dr Harun Din untuk menolak pendirian PAS tersebut?

TIDAK HADIR MESYUARAT

Saya mendapat tahu, Dr Harun Din telah dijemput untuk menghadiri Mesyuarat Lujnah Politik khas bagi membincangkan semula pendirian PAS terhadap isu ini. Ini memandangkan Dr Harun Din telah mengeluarkan pendapat yang agak keras sehari sebelum Lujnah Politik mengeluarkan kenyataan rasmi PAS.

Malangnya, setelah dijemput, Dr Harun Din tidak menghadirkan diri bagi membentangkan hujjah-hujjah beliau. Mesyuarat tersebut telah diadakan pada hari Isnin, 11 January 2010. Namun, pada 13 January 2010 Dr Harun Din telah menghadiri konvensyen 30 NGO bagi membantah pengunaan nama Allah. Bukan setakat hadir, beliau juga telah turut memberi ucapan.

Adakah ulama-ulama dalam PAS diizinkan tidak wala’ pada pendapat jemaah? Adakah ulama-ulama dalam PAS dizinkan melanggar keputusan parti secara terbuka sebegini?

USTAZ HARUN DIN MEMPUNYAI REKOD MERUGIKAN PAS

Biar saya cuba senaraikan :

1.0 - Sewaktu diambang Pilihanraya Umum 1999, PAS dalam keadaan cukup selesa untuk menawan negeri Perlis. Malahan di waktu itu, UMNO berada dalam keadaan cukup tenat dan risau. Tiba-tiba Ustaz Harun Din isytihar yang beliau tidak mahu bertanding atas beberapa alasan pribadi. Mengikut ramai kepimpinan PAS yang saya tanya, itu adalah antara sebab utama PAS gagal menawan negeri Perlis kerana rakyat Perlis telah dikecewakan sebegitu sekali

2.0 - Sebelum Pilihanraya 2004, Dr Harun Din adalah ketua kepada JK yang menghasilkan “Dokumen Negara Islam”. Hasilnya, document tersebut amat ringkas dan tipis, serta tidak menjawab 80% persoalan yang biasa ditanyakan berkenaan dengan Negara Islam. Dokumen tersebut akhirnya digunakan UMNO untuk menakutkan orang bukan Islam. Hasilnya, PAS kalah di semua kerusi yang dahulunya menang di Pantai Barat kecuali lima di Kedah dan satu di Penang.

3.0 - Selepas keputusan PRU 2008, Dr Harun Din telah menalipon Ustaz Ahmad Awang dan meminta Ustaz Ahmad Awang mengkaji semula keputusan Perhubungan Negeri Perak untuk menubuhkan kerajaan dengan PKR dan DAP. Ini maklumat yang saya dapat dari beberapa AJK PAS Pusat dan sehingga sekarang pun Dr Harun Din tak pernah nafikan maklumat ini

4.0 - Sebulan selepas PRU2008, Dr Harun Din menulis sebuah kerta kerja bertajuk “Tahaluf Siyasi Pasca 2008” yang mengunjurkan PAS mengadakan hubungan dengan UMNO di belakang Pakatan Rakyat. Pekara ini didedahkan oleh Ustaz Nasaruddin Mat Isa sendiri melalui rakaman dialog beliau dengan blogger2 UMNO di kediaman Dr Hasan Ali.
5.0 - Kertas kerja Dr Harun Din telah MEMECAH BELAHKAN PAS serta HAMPIR MEMECAH BELAHKAN Pakatan Rakyat. Ditambah pula dengan Hasan Ali yang begitu berambisi untuk menjadi MB Selangor, maka Dr Harun Din lah antara punca utama perpecahan PAS pasca PRU 2008.

6.0 - Kemudian kita tak sebut lagi tuduhan-tuduhan rambang yang dibuat beliau kepada Husam Musa, dan penghabisan sekali adalah dalam isu Kalimah Allah yang mana Dr Harun Din secara terbuka melanggar keputusan parti walapun tiada sebab syariee untuk beliau melanggarnya.

Secara pribadi, saya melihatkan Dr Harun Din sebagai liability dalam PAS dan lebih elok kiranya Dr Harun Din duduk di luar PAS dan hanya menjadi pendakwah bebas yang menyokong PAS.

Aktiviti-aktiviti beliau yang “pro UMNO” ini amat merugikan PAS kerana ia menyebabkan PAS berpecah belah dan bersengketa semasa sendiri.

DALAM PAS PUN ADA UNSUR KRISTIAN. ULAMA2 PAS ADALAH MAKSUM

Ini adalah sebab kenapa usaha Dr Harun Din hampir berjaya. Dalam PAS pun ada jugak unsur-unsur Kristian ni. Dalam ugama Kristian, paderi-paderi mereka dianggap sebagai “maksum” dan oleh sebab itu mereka boleh mengampunkan dosa. Paderi-paderi Krisitan dianggap mendapat “ilham” dari Allah dan mereka bebas mentafsir dan berkata berkenaan dengan agama tanpa boleh disoal oleh pengikut-pengikut mereka.

Dalam PAS, takda la sampai macam tu, tapi iras-iras tu ada. Ulama-ulama dalam PAS tidak boleh ditegur dan dibetulkan. Sekiranya ada yang tidak bersetuju dengan pandangan ulama-ulama dalam PAS (misalnya dalam isu Muzakarah dan Kerajaang Perpaduang) terus akan di cop dan di label sebagai tidak wala’ pada ulama dan menentang ulama.

Sedih sekali bila ahli-ahli PAS menjadikan ulama-ulama PAS seperti paderi-paderi Kristian. Sepatutnya kita MENIMBA ILMU dari para ulama, bukan menjadikan mereka bertaraf MAKSUM dan SUCI dari SILAP DAN DOSA. Kita berbeza pendapat dengan para ulama adalah satu “rahmat”. Ia membantu para ulama untuk mencapai “ijtihad” yang lebih tepat dan jitu sekaligus menyelamatkan imej Islam itu sendiri.

Wahai ahli-ahli PAS, gunalah akal fikiran kamu. Kalau para ulama itu maksum, takkan Imam Mohd Idris Asy Syafiee kena tulis sampai BERJILID-JILID kitab. Bukan satu judul sahaja kitab Imam Syafiee ni, BERATUS-RATUS judul. Seram sejuk kita dibuatnya bila baca judul sahaja. Tampak sangat betapa jahilnya kita ini berbanding ilmu seorang hamba Allah yang telah dihantar oleh Allah SWT untuk memberi cahaya kepada BERJUTA UMAT ISLAM. Itulah dia Imam Syafiee yang sehingga hari ini masih kekal di bibir umat Islam.

Dalam keadaan ilmunya yang tinggi sebegitu pun, segala kata-kata dan pendapat-pendapat beliau akan disokong dengan hujjah yang nyata. Dan beliau tidak menolak sekiranya ada yang berbeza pendapat dengan beliau asalkan ada hujjah.

Tapi, budaya “hujjah” sebegini tidak diizinkan dalam PAS kerana sesiapa yang berbeda pendapat dengan ulama adalah “tidak wala” dan menentang kepimpinan ulama.

Begitulah serba sedikit muhasabah saya. Saya nak puji ustaz Hasan Shukri kerana walaupun beliau ulama, beliau tak pernah label orang yang berbeda pendapat dengan beliau sebagai orang yang tidak wala’ dan tidak taat kepada ulama.

Wallahualam

Tulang Besi